乡建 DAO 参与有感,技术服务于人民

分享人:Marcus
参与时间:2025.3.11~2025.3.14
参与活动:乡建 DAO

参加完乡建 DAO 有感

最近刚参加完在安徽南塘的乡建 DAO 活动,持续 2 天早上 9 点到晚上 9 点的高强度工作坊,探讨了 DAO 治理,乡建 DAO 愿景,区块链如何运用到乡建等等话题

我也有幸代表 LXDAO 向各位小伙伴分享了协作机制,治理机制的一些内容

其实最早来到南塘这边我是带有很多疑惑的,很多看起来具有相差甚远甚至有些对立的词居然能组合起来,乡村建设和Web3,合作社经济和DAO,集体主义和个人主义等
我最开始也带有很多个人主观的视角提出了很多问题,区块链积分如何运用在乡建 DAO,治理冷漠现象如何处理,乡建的人使用区块链的门槛和理解度

但这些问题,在经历了 2 天的工作坊以及乡建愿景交流中,我发现随着这样一群人的努力,这些问题可能都会慢慢找到答案

回到Web3,现在似乎我们的应用也全是 Pump.Fun,Uniswap 这类的交易侧应用,而交易,菠菜是永远也不能实现 Mass Adoption的,在乡建和 Web3 结合这几天的讨论中,我看到这种去金融主义,去投机主义,直击协作本质,资源利用本质的氛围和讨论下,是具有实现 Web3 应用落地的可能性的

最后在回程的车上,和 Web3 的小伙伴交流中提到了一句话: 让这群朴实的,长期主义的,乡建的人来搞 Web3,至少比让投机主义,金融主义的人来搞 Web3,我觉得 Web3 会更可能真正落地

以后有机会,我也会再来这边,感受一下乡建 + Web3 结合的变化

技术和科技不是高高在上,而是服务于人民

分享的人

分享的有 SeeDAO,LXDAO,XX 联盟链公司,国仁乡建等

我分享了 Web3 的基础概念,LXDAO 的协作模式,FairSharing 的记录方式,OP 的治理模型等,希望能给乡建的小伙伴带来更多感触

吃,住,行

吃的方面,南塘提供了素食餐厅,里面的素菜其实非常好吃,但是如果对于肉食动物来说,还是比较难顶,弥补的是可以做饭以及去隔壁的老乡饭店点肉吃,但是对于南方人来说,米饭比较少,吃的是格拉条和馒头

住处的话,南塘合作社和素社提供了住处,基本的空调以及被套之类的都有,比较干净

然后南塘合作社是点不到外卖的 ,对于城市生活久的人还是比较难,要自己做饭

出行的话在南塘合作社比较难打到车,出行方面比较难,但是南塘有小电动是可以骑的

然后整体地形偏平原,作为一个四川人很少见这么平原的地方,一眼望过去看到底,非常平

南塘的 Web3 文化

南塘目前也有一些 Web3 小伙伴的进驻,但是其实我刚进南塘合作社的时候,我看到的 Web3 实际应用的地方比较少,一些应用点在于果汁店接受数字货币支付,然后 Yuxin 还发了一个 SB 币来玩,然后有很多乡建和 Web3 方面的书籍,其他的 Web3 点,我暂未发现

南塘不仅缺 Web3,也缺实体产业

南塘附近也没有很好的实体产业,听说最近在搞生态农业,针对一个合作社来说,除了金融,其实更多需要的是一些实体和文化产业的进驻,来促进人们的消费

我担心的

整个乡建 DAO,大家更多在畅聊愿景,但是遇到实际问题,去如何解决这些问题的能力,目前来说是还没有看到的,比如通过 Web3,给整个乡建带来了多少实体产业,带来了多少旅游者,消费等等

南塘合作社的实习生每天的工作很琐碎和无聊,一些重复性的打扫,做菜等工作,这些固然也可贵和锻炼,但缺少那种实际的产品或者企业去让人不断地精深经验,比如学习到了专业的养殖技术,专业的数字化灌溉技术等等

乡建 DAO 需要更多的创业者和项目经理的加入,去构思一个完整的项目并有力的推动他们

兵哥是南塘 DAO,也是乡建和 Web3 结合的最大推动人之一,但是如果没有兵哥的资金和大力推动,那么南塘 DAO,或者乡建 DAO,未来会何去何从

乡建 DAO 的治理模型和 SeeDAO 的差不多,但是分层治理的架构对于这些合作社来说能更好的运转吗,对于一些新加入的人来说能更好的运转吗,大家会不会更多的放在治理的讨论上,产生过多的治理内耗,而没有聚焦在实际的事务上

我其实觉得比较好的模型是,乡建互助协会 - 实体企业探索/共建 - DAO 模式管理 - 乡建公链

9 Likes

刚才周会上听到马老师用“踏实”两个字形容乡建的人,觉得很贴切!不管是从小生活在土地上的人,还是选择长期住在乡村的人,都或多或少会和土地产生联系,也会学习到土地的特质,比如温厚包容敬畏(有一个词是臣服,来自《臣服实验》),尽人事知天命(as versus 一种技术至上人定胜天的傲慢),种瓜得瓜种豆得豆,长期主义自然是不用说了。

我对于乡建+web3存有的困惑和马老师说的也差不多,会觉得这是不是一种“拿着锤子看什么都像钉子”的心理?乡建到底有多大程度需要 web3 的介入?如果需要,需要的是区块链技术,还是其中的精神、模式,etc?我觉得要警惕认为新的、先进的、带有好的概念的技术一定能够解决问题,还是先要去了解具体的问题/需求到底是什么,或者说到底存不存在问题/需求。——当然站在远方,我也没有足够的立场说这些话,只是一些感受。

然后根据马老师说的几个点,想到几个例子,不知道是不是会有帮助:

  1. 四川成都的铁牛村:好像是一个比较成熟的乡建实践,并且结合当地特色产物柑橘发展出了一套生态经济体系,同时新老村民融合做得也很好,也是有许多年轻人驻扎在村里(和一些数字游民社区不同,印象中这些年轻人会更多参与乡建,而不是单纯的地理套利)。我记得是在他们的开放日宣传看到的海报,成都欸,说不定马老师可以去参观一下,顺便吃桔子。
  2. 大理的素方舟:算是一个围绕着素食的生活方式社区,聚集了餐饮、零售、身心健康、手工等与“自然”相关的商户。因为南塘也是素社,所以想到它,ie 如何将素食、可能对素食感兴趣的人拓展和聚集起来。
  3. 泸沽湖的摩梭人博物馆:想到它是因为马老师也提到,南塘需要的是内部激励模型还是扩大外部影响力、吸引更多人先过来呢?摩梭人博物馆是一个靠运营开始走上正轨的例子,早期有年轻人过去开始运营,但总还是小打小闹,直到近一年有新的伙伴去运营小红书,开始挖掘周边的文化内容,影响力逐渐扩大,并且上了央视。

乡村好啊,希望大家都能爱护它!

此处 @不到余星,有人能帮我 @到他吗。

5 Likes

@Tiao.Wei_xiao @suggestion04478

2 Likes

听起来似乎更像是一个加入了web3元素的弱中心化”人民公社生产队“,如果说DAO是提供了一种透明高效分配机制,那这个分配实体的底层建筑是否才是根本矛盾?

实体产业得从产业规划、商业模式设计、运营各方面去想办法。组织模式再先进,没有好的项目盈利点支持很难有可持续性

是的,其实乡建 DAO 目前想沿用一套积分体系,在内部交换一些资料,比如通过劳动获得积分,然后积分去兑换 DAO 内合作社的农产品等等